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釋迦牟尼佛在法華經提到,末法將有未來佛彌勒佛下世度眾生

釋迦牟尼佛說末法時期他的法就無法度人了

還告訴後人,當三千年一開的優壜波羅花再現凡間時,

也就是未來佛彌勒佛已經下世救度眾生了

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真正是愚蠢。本質愚蠢無知外道”無心相心'(知識貧民)網友再怎麼引經據典掩飾,還是相應於諸多外道邪見,落於胡言亂語毀謗三寶,這是附佛法外道很容易造作的傻事。唉!嗚呼哀哉。無知,更不知怎麼收拾他自己的下場。嗚呼哀哉! \/\ /\/* 學佛首要——斷除三縛結。 首先應如是如實認識我見。更是要斷我見。 詳細,請恭閱:印順導師的著作 妙雲集
『佛法概論』
第十一章 緣起法
第一節 緣起的定義與內容
 緣起的定義
第二節 緣起的流轉與還滅
緣起的流轉
緣起的還滅

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引用自: http://www.merit-times.com.tw/NewsPage.aspx?unid=466669

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把西元的生日數字全部加起來,成為一個個位數,這個數字就是你的生命數。
例:你的生日是1959年11月6日
你的生命靈數就是
1+9+5+9+1+1+6=32
3+2=5

我們可以知道你的生命靈數是5

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你要對你所做的事情有信心。成功的人往往是少數,年老時身體健康也是少數,長命百歲的人也是少數,你要想成為那些少數,當然要與人不一樣。既然你說有研究過佛、道、中醫,那我推薦你拜佛。如果動作都到位,那是非常非常全面的好運動,而且拜佛是很大的福報,那都是成道的資糧,希望對你有幫助。

來自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20161217142609AAijHmr


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很多初學者總是覺得冥想很高大上,神秘莫測,充滿了敬畏之心,練習上小心翼翼,卻還總是不得要領。

最近小Now收到了很多關於冥想入門的問題,現在專門把「點擊量」最高的10個問題拿出來,一一解答,希望對初學者有所幫助。

...

1. 冥想過程中思緒很多停不下來怎麼辦?

思緒亂飛的時候,不要試圖驅趕它,它自己就會離開。如果你有意識地想去除掉各種思緒,非但不能除去現在的思緒,還會增加一個「想拚命除掉各種思緒」的思緒。

思緒不受控制的游離是很正常的事情,你必須對自己說:「任由它去吧,忽視它,它一會就會消失不見的。」


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在這個章節裡,我想探討自己在瑜伽練習中不可或缺的部分:冥想。

如果你已經開始練習瑜伽,也許聽說了瑜伽的八大支柱。體位法是其一,冥想(梵文稱之為Dhyana)是另一個支柱。體位法也就是西方世界所說的瑜伽,練習者藉由跟著身體移動來呼吸,流汗,並專注在不同姿勢的轉換與難度,便能進入當下的時刻。這是專為我們紛亂的頭腦與身體而設計的運動。

其實,在數千年前瑜伽剛開始發展時,體位法的練習目的就是要幫助身體進入冥想之用。只是練習瑜伽體位法的姿勢不是目標,柔軟度的訓練也不是目的,手倒立更加不是終點。練習瑜伽的目的是達到平靜與平衡,以找到內在真正的平和。

你試過動也不動地坐上1小時嗎?這比你想像中要更辛苦喔!如果你的身體僵硬,骨盆跟下背很快就開始不舒服了。但瑜伽練習能讓你的身體保持柔軟,增加空間,讓你能安靜坐著,不會感到不適或分心。

不過冥想跟瑜伽一樣,都需要練習。你還記得自己第一個下犬式有多困難嗎?你的第一次瑜伽串連呢?安靜坐著也是同樣的道理。剛開始不容易,但練習次數愈多,就變得愈簡單。冥想練習不只改變身體,更能轉化你的生活。冥想會幫助你與周遭的環境之間創造空間,提升專注力、平靜、智慧。

開始練習冥想靜坐,也許會比站上瑜伽墊還要令人卻步。比方說,練習進階手平衡時,你會發現,停留在當下並不困難,因為分心的話,可能會當場摔下來!冥想則是定靜的坐著,閉上雙眼,花幾分鐘與自己同在,沒有別人。這與我們現在生活的方式完全不同,可能會讓人有些退卻。因為生活中總是充斥著聲音、噪音,與做不完的事,而我們極少有機會進入絕對的靜默。

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跟你分享,我的經驗!!
平常工作、家庭二頭燒,雖然有聽說過靜坐的好處,但總是撥不出時間來靜坐~~不然就是靜坐時頭腦亂哄哄,或是靜坐沒多久後就開始想要睡覺了,所以後來根本就再也不會想靜坐;不過有一次同事介紹我去參加一個靜坐課程,因為是下了班直接去,現場的環境加上燈光讓我整個人都想睡覺,當老師開始上課介紹什麼是靜坐、靜坐的好處在那裡,我已經開始打瞌睡,真擔心我在靜坐時就真的睡著……不過正式進入靜坐時,起初15分鐘我還是很累無法集中,但很神奇,在老師一個一個步驟的帶領之下~~~我的頭腦竟然有種慢慢醒過來的感受,我真的覺得非常的奇特!步驟是:配合著自己的呼吸,將專注力放在呼吸上,再慢慢被帶入到一種寧靜中;靜坐結束後,我反而精神更好、身體也輕鬆許多。

在課後我也請教了他們,我才知道,原來在靜坐時他們會點上特殊的香,可以比一般靜坐更快達到效果,在家裡靜坐應該要注意些什麼?或是要在什麼空間?什麼時間點靜坐效果是最好的?他們工作人員說其實靜坐時不會特別準備些什麼,只需要為自己準備短短的30-40分鐘,如果能盡可能在不被打擾的空間裡完成那更好,剛開始練習時不要強迫自己一定要如何,帶著一顆輕鬆的心情去做這一件事,因為那次的感受真的很不錯,我回家後強迫自己每天花20-30分鐘去靜坐,不過可能因為沒有在那樣的環境及老師的帶領,我較難做到與那天同樣的寧靜度,但嘗試了幾次後,我也慢慢的可以抓到要領,我也透過靜坐穩定了我時常焦慮、起伏太大的情緒,可能是因為情緒變的穩定,也漸漸改善了我與家裡的關係,現在我也會定期的參加他們所舉辦的活動,而在老師每一次的帶領下我總可以體驗到不一樣的層面。

PS: 我參加的這間是由叫做聖達瑪的機構舉辦的
你可以再搜尋看看相關資料!

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20161201

一、活動主旨
從實際的禪修練習中,體驗淨化身心的方法和力量;透過理解禪修對大腦神經的影響,增進對禪修的興趣及自我覺察力。

二、本活動特色:
1、 禪修理論與實務並進,由大乘禪師指導體驗傳統禪法淨化身心的歷程。
2、 傳統禪法與大腦神經科學對話,由大乘禪師闡釋多年研究禪修心理與大腦神經關聯的精華。

三、講師簡介:大乘禪師
佛文化禪觀研發社、佛文化國際禪林 創辦人、禪修指導老師

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佛不坐禪 增壹阿含經卷第二十三時我復作是念。今可入 無息禪中。 便入無息禪中。數出入息。我今以數出入息。覺知有氣從耳中出。是時風聲如似雷鳴。 爾時復作是念。我今閉口塞耳 使息不出。息以不出 是時內氣 便從手腳中出。 正使氣 不得從耳鼻口出。爾時內聲 如似雷吼。我爾時 亦復如是。 是時神識 猶隨身迴。是時復作是念。我宜更入無息禪中。 是時盡塞 諸孔之息。我以塞諸出入息。是時便 患頭額痛。 如似有人 以鑽鑽頭。我亦如是 極苦頭痛。 爾時我故有神識。爾時我復作是念。我今更可坐禪。息氣不得出入。 爾時我便 塞出入息。是時諸息盡集腹中。 爾時息轉時 極為少類。猶如屠牛之家。以刀殺牛。我亦如是。極患苦痛。 亦如兩健人 共執一劣人 於火上炙。極患疼痛 不可堪忍。我亦如是 此苦疼痛 不可具陳。 爾時我 猶有神識存。當我爾時 坐禪之日。形體不作人色。 其中有人見已 而作是說。此沙門顏色極黑。有人見已 而作是說。此沙門顏色似終。 比丘當知。我六年之中 作此苦行。不得上尊之法。 爾時我作是念。今日可食一果。 爾時我便食一果。當我食一果之日。身形萎弱 不能自起居。如年百二十。骨節離散 不能扶持。 比丘當知。爾時一果者。如似今日小棗耳。 爾時我復作是念。非我成道之本。故當更有餘道。 爾時我復作是念。我自憶昔日。在父王樹下無婬無欲。除去惡不善法。遊於初禪。無覺無觀。遊於二禪。念清淨 無有眾想。遊於三禪。無復苦樂。意念清淨。遊於四禪。此或能是道。我今當求此道。 我六年之中 勤苦求道 而不剋獲。 大乘入楞伽經卷第三愚夫所行禪 觀察義相禪 攀緣真如禪 如來清淨禪修行者在定 觀見日月形 波頭摩深險 虛空火及畫如是種種相 墮於外道法 亦墮於聲聞 辟支佛境界 捨離此一切 住於無所緣 是則能隨入 如如真實相十方諸國土 所有無量佛 悉引光明手 而摩是人頂 金剛三昧經心王菩薩言。禪能攝動 定諸幻亂。云何不禪? 佛言菩薩。禪 即是動。不動 不禪 是 無生禪。 禪性無生。離 生禪相。禪性無住。離 住禪動。若知禪性 無有動靜 即得 無生。 無生般若。亦不依住 心亦不動。以是智故。故得 無生般若波羅蜜。

本文來自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20140222000010KK03957


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三天的行程早出晚歸,從台北車站集合出發「佛光山佛陀紀念館、駁二特區文創園區、觀光遊輪‧海上饗宴、東源部落哭泣湖(有蓊鬱高大的桃花心木森林及全台最大的野薑花原野、水社柳的濕地生態區)、佳德谷部落風味餐、園區導覽、香草、關山夕照、墾丁大街閒逛、海邊落日、墾丁龍磐草原、風吹沙、享受躬逢其盛的落山風,在這個時候就覺得胖一點還是很有用的,哈哈!要不就要學學氣功達人,在落山風與風吹沙中,好好比劃比劃再來個武俠片的騰雲駕霧功夫!參觀車城福安宮,是全台三大土地公廟之一(另外二處是竹山紫南宮、中和烘爐地),建於清康熙 1662年,曾受乾隆皇帝褒封並賜王冠、龍袍的土地公、金紙會自動飄入金爐之神明數鈔機、品嚐綠豆蒜 、買鹹鴨蛋、皮蛋、洋蔥…最後回到台北。三天的行程豐富、吃住都很不錯,值得推薦!加上我們這一車的人大都是60歲以上的銀髮族(只有二個竹科的小鮮肉,看起來挺有佛性的),一路上買買買,應該有帶動一點經濟吧!



文章來自: http://blog.canjune.com.tw/?p=1736


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您好ㄚ!

幫 您查到悟覺精舍地址電話如下
桃園市龍安街 96 號 2 樓 桃園悟覺精舍 洽詢專線 : (03)217-4225
您想知道禪修的時段以及需要費用?建議自行打電話詢問

請 參考!

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「默照禪修持法」
- 靜坐 放鬆,看著你的心…… 文/聖嚴法師
你常聽說靜坐很好,可以安定身心,但怎麼坐卻不甚了了?
今天,請來一代禪宗大師聖嚴法師,教你正確的打坐及禪修法「默照禪」,
這是法師 6 年閉關所修,也是他在禪七指導學生所用的法門,
大師教你打坐,非常殊勝難得。

一、方法:

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